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  • 现代中国佛学研究方法论反省

    。[xvii]  这样的佛学有些什么样的特点呢?我以为至少有如下特点:1、指向解脱的宗教性。这是说,任何一个佛学体系或思想都是以追求众生的解脱为归宿的,所谓“十方薄伽梵,一路涅槃门”即指此而言。2、...

    冯焕珍

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  • 皇明名僧辑略

    一路,热碗鸣声。”师云:“三大老尽力道,只发明得向下一路。若是向上一路,驴年未梦见在!”   普 说   上堂,举僧问乾峰:“十方薄伽梵,一路涅槃门。未审路头在什么处?”峰以拄杖画一画,云:“在这里...

    不详

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  • 三藏结集

    法中最为上,凡是大师所说法,咸能利益于众生。”阿难闻及大师之名,心生恋慕,遂回首望向涅槃处,虔诚合掌后,高声说道:“如是我闻(此时众人三种怀疑顿消),一时薄伽梵在婆罗痆斯仙人堕处施鹿林中,尔时世尊告五...

    不详

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  • 缘起赞 [佛] 上

    最自在法身,是为具足最圆满自利事。依最究竟智慧为因缘随众生种类自在现量宣说种种法要,是为具足最圆满利他事。胜者,战胜四魔义。薄伽梵得见缘起,战胜四魔,二利圆满,故堪敬札。又佛所以为无上皈依者,以佛能拔...

    不详

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  • 故宫中的西藏佛教艺术瑰宝

    祈祷皇帝长寿,经名为《无畏狮子吼》。经的结尾写道:“天皇四十五岁,(即乾隆四十五年)十月上旬吉祥日专心写,班禅”。另一部经为《薄伽梵白伞盖佛母成就悉地甘露瓶仪轨经》。  图5奏书   奏书宽75厘米,...

    不详

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  • 与塔有关的经典以及研究

    满足众生之愿。我今成就第一法身发菩提心。于薄伽梵所有造塔轨仪法则。一一次第如法奉行。第一采集妙华。以陀罗尼加持七遍。散布坛上供养如来。陀罗尼曰。 na  ma%  sa  ttha  ya  tā ...

    不详

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  • 三自性中的染净因果观

    对治我凡夫众生信佛学佛中障碍正信正修之无始业障,三尤为善计因果,得增上生,取证菩提。  具有针对意义的是,《摄大乘论》(以下简称《摄论》)为显《阿毗达磨大乘经》之要义而著,尤其开端阐明“薄伽梵前,已能...

    圆礼

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  • 宁波七塔寺桂仑老法师略传(2)

    所说:“归元无二路,方便有多门。十方薄伽梵,一路涅槃门。”  七、禅净双修  念佛是佛教的法门之一,  据说通过念佛可以与佛相见或与佛一体,往生西方世界,得道解脱。念佛有称名念佛、观像念佛、观想念佛、...

    不详

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  • 无门关

    念普观天量劫,无量劫事即如今。  如今觑破个一念,觑破如今觑底人!  四十八 朝峰一路  乾峰和尚因僧问:“十方薄伽梵,一路涅槃门。未审路头在甚么处?”  峰拈起柱杖划一划云:“在这里!”  后僧请益云门,...

    [宋] 慧 开

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  • 《永嘉大师证道歌》简释(1)

    同游涅槃路”者,达者,达法之人也。涅槃者,不生不灭也。涅槃路,即不生不灭之路。经云“十方薄伽梵,一路涅槃门。”此之一路,唯明心达本具大乘种性之人,方得游履也。  ...

    张秉全

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